أحسَنتَ في تَعليمِ النّاسِ ولَم تَخرُقْ بِهِم ولَم تَضجَرْ عَلَيهِم زادَكَ اللَّهُ مِن فَضلِهِ ، وإن أنتَ مَنَعتَ النّاسَ عِلمَكَ أو خَرَقتَ بِهِم عِندَ طَلَبِهِمِ العِلمَ كانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ أن يَسلُبَكَ العِلمَ وبَهاءَهُ ، ويُسقِطَ مِنَ القُلوبِ مَحَلَّكَ . « 1 » 14010 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولهِ تعالى : « وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ » « 2 » - : لِيَكُنِ النّاسُ عِندَكَ فِي العِلمِ سَواءً . « 3 » 2826 . حُقوقُ المُعَلِّمِ عَلَى المُتَعَلِّمِ الكتاب : « قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً * قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً . . . . قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً » . « 4 » الحديث : 14011 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن عَلَّمَ شَخصاً مَسألَةً فقَد مَلَكَ رَقَبَتَهُ . فَقيلَ لَهُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أيَبيعُهُ ؟ فقالَ عليه السلام : لا ، ولكِنْ يَأمُرُهُ ويَنهاهُ . « 5 »

--> ( 1 ) . عوالي اللآلي : 4 / 74 / 54 . ( 2 ) . لقمان : 18 . ( 3 ) . منية المريد : 185 . ( 4 ) . الكهف : 66 - 76 . ( 5 ) . عوالياللآلي : 4 / 71 / 43 .